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    在起因,经过,和结果三个点中,普通人确定了起因,透过无数个可能的经过,得到两个结果。而杰克神父的理论却是无数个起因,无数个经过,得到一个结果。其本质也仅仅是比普通的认知论多了一个扩散而已。

    女神创造这个世界时是复杂的,多变的。神父解开了…中两点被束缚的答案,达到了…中只有一点被束缚。可就结果被确定来看,实在是不能满足女神在创世时要求的复杂,多样等情况。

    按照《圣约典章》的记载,女神创世,后来被神魔二族合力封印。很难想象这件事是已经被确定了的。作为创始者的女神会放任自己被封印这个结果,然后乖乖的等着吗?

    不可能。

    所以,杰克神父的理论很可能出现了偏差。在这三个点中,真正被确定的东西很可能不是起因,也不是结果,而是其中被看成最不可能被确定的第…,经过。

    人们不是经常会发现这样的事情吗?有的时候,你只是无意识的做了某些事。可是这某些事却会变成一个和做这件事的本人完全无关,甚至毫无意识的事情的经过。其实这种事情在很多的诉说中都有描述,例如蝴蝶效应,连锁效应等等。远处的蝴蝶扇动一下小小的翅膀,这个对于蝴蝶来说毫无问题的做法,却在复杂的大气这个起因的作用下,变成了经过,从而变成了龙卷风这样的结果。

    在一件事情中,经过是被确定的。而且我认为,所谓的起因,经过,和结果其实并不只是单纯的三个点。这三者之间其实是以网状的关系而存在。其中的各个网点就是那些已经被确定了的经过。当一个人做到了某件事之后,就会毫无列外的达到一个结果。就好比说,现在有一封信放在你的面前。你如果没有看信,那么之后不管你怎么做,恐怕都会达到一个和这个经过绑定的结果。而如果你看了这个作为关键点的信,很有可能……

    你,就已经走上了另一个被确定的经过,前往另一个和其想连的结果了。

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