恶或者正义加以区分。如果说，两个人的利益比一个人的利益重要，少数人就必须服从多数人的选择，仅仅以此作为正负双方界限标准的话。。。。。。自己，又应该算作哪一方？
独裁、冷血、暴虐、专横跋扈、残害民众。。。。。。在隐月城所做的一切，都符合这些明显用作贬义词语的意义。按照旧时代政工人员的怒责，现在的林翔，根本就是不折不扣的帝国主义头子、黑帮头子、残暴不仁的疯狂敛富者、民主权力大盗、悲观的唯物论主义代言人。
可是，不这样做，我又能怎么办？
老老实实还权于人民？
呆呆坐在家里任由暴民抢走一切，杀光一切，毁灭一切？
还是独自一人在荒野上流làng，远离权力纠纷，做一个jing神富足的废土时代活雷锋？
都他妈的全是废话放屁
他忽然感到自己根本没有指责老人的权力。他和自己一样————都是为了家族血裔延续，默默做着在外人看来充满罪恶的勾当。但是不管怎么样，他必须首先保护自己的家人。
从核弹爆炸，辐shè遍布整个地球的那一刻起，善良与邪恶之间已经没有明显界限。吃人或者被人吃，都是生存的一种方式。
不自si，不冷漠，不暴力，不为了自己亲人、爱人、朋友狂暴杀戮，还能算作是人吗？
连荒野上的腐狼都知道啃食同类延续生命，老子有什么理由做一个善者？
当然，这并不代表必须泯灭最根本的良知。这与生存无关。但是在保证生命的前提下。。。。。。良知，有个屁用？
在德诺尔曼克斯，用子弹终结那名深度毒瘾者的生命，毫无疑问是正义的————只有这样，才能让他从痛苦、屈辱、饥饿中彻底解脱。
有一万个理由能够为自己的举动进行辩护。但是谁也不能否认————那个时候林翔的确是在杀人。按照旧时代的法律和社会秩序。。。。。。杀人者必偿命
尽管这是为了死者好。
尽管他活着比死了更加难受。
尽管他的大脑已经被“杰特”麻醉，丧失了绝大部分主动思维能力，行将就木，单纯就是在生理饥饿与干渴催促下，依靠本能行事的无脑者。
但他仍旧活着，有生命，是真实的存在。
正义或者邪恶只有自己才能判断。如果单纯以死亡或者杀戮作为辩证代表，那么林翔早就已经变成地狱深处穷凶极恶的噬人狂魔。
现
独裁、冷血、暴虐、专横跋扈、残害民众。。。。。。在隐月城所做的一切，都符合这些明显用作贬义词语的意义。按照旧时代政工人员的怒责，现在的林翔，根本就是不折不扣的帝国主义头子、黑帮头子、残暴不仁的疯狂敛富者、民主权力大盗、悲观的唯物论主义代言人。
可是，不这样做，我又能怎么办？
老老实实还权于人民？
呆呆坐在家里任由暴民抢走一切，杀光一切，毁灭一切？
还是独自一人在荒野上流làng，远离权力纠纷，做一个jing神富足的废土时代活雷锋？
都他妈的全是废话放屁
他忽然感到自己根本没有指责老人的权力。他和自己一样————都是为了家族血裔延续，默默做着在外人看来充满罪恶的勾当。但是不管怎么样，他必须首先保护自己的家人。
从核弹爆炸，辐shè遍布整个地球的那一刻起，善良与邪恶之间已经没有明显界限。吃人或者被人吃，都是生存的一种方式。
不自si，不冷漠，不暴力，不为了自己亲人、爱人、朋友狂暴杀戮，还能算作是人吗？
连荒野上的腐狼都知道啃食同类延续生命，老子有什么理由做一个善者？
当然，这并不代表必须泯灭最根本的良知。这与生存无关。但是在保证生命的前提下。。。。。。良知，有个屁用？
在德诺尔曼克斯，用子弹终结那名深度毒瘾者的生命，毫无疑问是正义的————只有这样，才能让他从痛苦、屈辱、饥饿中彻底解脱。
有一万个理由能够为自己的举动进行辩护。但是谁也不能否认————那个时候林翔的确是在杀人。按照旧时代的法律和社会秩序。。。。。。杀人者必偿命
尽管这是为了死者好。
尽管他活着比死了更加难受。
尽管他的大脑已经被“杰特”麻醉，丧失了绝大部分主动思维能力，行将就木，单纯就是在生理饥饿与干渴催促下，依靠本能行事的无脑者。
但他仍旧活着，有生命，是真实的存在。
正义或者邪恶只有自己才能判断。如果单纯以死亡或者杀戮作为辩证代表，那么林翔早就已经变成地狱深处穷凶极恶的噬人狂魔。
现