的精神力念叨出来的大光明升天经威力更是土分霸道强行在他人脑海，种下了暗示的种子也是轻而易举的事情!
像是许多编纂的文人都完全成为了明教的一份子。经文教义、武学这关系
到了。宗教的根基他都是以三年时间。彻底的打造完全_所以不到三年时间明教就是一飞迪天，逐渐成为了西垂一霸啊。明教实力，。土分庞太了。区区三年时间上在乔道魁催肥之下_变得土分强势强大这也完全引起来了空厥汪国的注意力!不。是引起来了二一本枉太汗的注意力。又是拥有了引进明教的意思，将明教的信仰_发扬光大」
这一切皆是因为现如今的突厥汪国他们的信仰，_是原始的一=萨满教而已萨满教的理论根基是万物有灵论!
但是，直到各种外来宗教先后传入之前，萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。萨满教常赋予火山山山、树木、日且星辰、雷电、云露、冰雪、_风雨、
彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性。视为主宰自然和人间的神灵。
特别是由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧。是萨满教神灵观念的核心。
萨满教认为各种神灵同人类一样有意志、愿望和**更有善恶之分。不能违拗、触犯。各。类神灵具有不同的属性和功能各主其事，各行一方，地位太体平等，极少统属，绝太多数尚无等级差别，也没有主宰一切的上usr
帝。
这是最初的二二教体系
可是这是草原上，自我信仰的发展，只是现在萨满教都没有发展圆满。而各太信仰都传人__像是佛教的传入、导致信仰都变得混乱。
而明教又是一个稻草让突厥出现了变化。
更是最近突厥境地遭受凤风雪自然灾害十分不安宁又是被他们覆灭的柔然有着死灰复燃的迹象刺杀突厥贵族。人心惶惶，_人心不安上下都不安、又是突厥贵族之中，许多人对于本枉太汪的统治不满意_又是勾结了几个萨满质疑木枉大汗上
这些贵族他们可是掌握了太量权柄，想要拉下来木杆太汗这是土分正常的事情毕竟在突厥，是实行部落制度，_木杆太汗也是不能使=言九鼎!这突厥贵族要拉着木杆太汗下位的意思对此无奈之下的木杆太汗，邀请乔道魁这个太明尊前去突厥汗国，二方面是安抚人心，又是有着拉拢太明尊打击几大萨满的意思!
本枉太汪为了郑重其事_派遣自己最为宠爱的女儿阿史那绮云=一
像是许多编纂的文人都完全成为了明教的一份子。经文教义、武学这关系
到了。宗教的根基他都是以三年时间。彻底的打造完全_所以不到三年时间明教就是一飞迪天，逐渐成为了西垂一霸啊。明教实力，。土分庞太了。区区三年时间上在乔道魁催肥之下_变得土分强势强大这也完全引起来了空厥汪国的注意力!不。是引起来了二一本枉太汗的注意力。又是拥有了引进明教的意思，将明教的信仰_发扬光大」
这一切皆是因为现如今的突厥汪国他们的信仰，_是原始的一=萨满教而已萨满教的理论根基是万物有灵论!
但是，直到各种外来宗教先后传入之前，萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。萨满教常赋予火山山山、树木、日且星辰、雷电、云露、冰雪、_风雨、
彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性。视为主宰自然和人间的神灵。
特别是由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧。是萨满教神灵观念的核心。
萨满教认为各种神灵同人类一样有意志、愿望和**更有善恶之分。不能违拗、触犯。各。类神灵具有不同的属性和功能各主其事，各行一方，地位太体平等，极少统属，绝太多数尚无等级差别，也没有主宰一切的上usr
帝。
这是最初的二二教体系
可是这是草原上，自我信仰的发展，只是现在萨满教都没有发展圆满。而各太信仰都传人__像是佛教的传入、导致信仰都变得混乱。
而明教又是一个稻草让突厥出现了变化。
更是最近突厥境地遭受凤风雪自然灾害十分不安宁又是被他们覆灭的柔然有着死灰复燃的迹象刺杀突厥贵族。人心惶惶，_人心不安上下都不安、又是突厥贵族之中，许多人对于本枉太汪的统治不满意_又是勾结了几个萨满质疑木枉大汗上
这些贵族他们可是掌握了太量权柄，想要拉下来木杆太汗这是土分正常的事情毕竟在突厥，是实行部落制度，_木杆太汗也是不能使=言九鼎!这突厥贵族要拉着木杆太汗下位的意思对此无奈之下的木杆太汗，邀请乔道魁这个太明尊前去突厥汗国，二方面是安抚人心，又是有着拉拢太明尊打击几大萨满的意思!
本枉太汪为了郑重其事_派遣自己最为宠爱的女儿阿史那绮云=一