发表人：刺钰
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h，ttp://foru.qiaailne.aspx?thread=1，4，5，2，5，7，5，4，1
这俩是疯无牙同学的原帖。我就直接说说自己的看法吧。交流交流~莫喷~
话说之前那贴没标点，麻烦管理员删了吧，真是惭愧……第一次发……鞠躬……
第一，疯无牙同鞋这有些制度无敌论。
支撑一个国家的三个支柱分别为，经济，军事，文化。你可以通过经济征服（经济危机），军事征服（武力打击），文化征服（互相融合），来达到征服他国的目的。而政治制度，仅仅是一个上层建筑，它是三支柱的一面镜子，直接反映了一个国家的整体轮廓。
说白点，就是经济，军事，文化决定了一个国家的政治制度，而国家的政治制度却无法决定一个国家的经济，军事和文化。
第二，可以看得出来，疯无牙同鞋的理念是仁者无敌，不战而屈人之兵。当然，疯无牙同鞋的观点也并不是只抓制度，其他都不要，比如疯无牙同鞋就提出了杨浩利用穿越的优势改革制度，发展科技，来达到相同的目的。
但很可惜，这对于杨浩并不现实。
仁者无敌，说的是仁者无人可敌，但并不代表仁者无人为敌。否则我国也不会被在上世纪为他国侵略。再往远了说，文景之治如何？北国依旧有匈奴。当然孟子的本意是施仁政者没有敌人，可是这未免太过理想化。
一个人再仁，一个制度再仁，它也是有限的。杨浩仁的对象只能是大宋子民。萧绰呢？当然就是大辽，但一旦出了这个范围，大仁便不复存在，只能是狭路相逢勇者胜了。
至于不战而屈人之兵，则有一个前提，就是你必须要有强大的军事力量作为依靠，让别人觉得，跟你打完全没有胜算，或者胜算极低。可现在的大辽会这么认为吗？手握燕云十六州，麾下是战神耶律休哥，再有数十万精兵悍将，不战而屈？滑天下之大稽。
况且，以萧绰的果敢坚毅，让她只因一时失势，便在和谈中放弃燕云这么一块战略要地，而将自己的国家置于大宋的矛尖下？这还是那个宁愿杀了杨浩而让自己终生痛苦，也不愿牺牲国民来成全她儿女之情的萧绰吗？除非她是慈禧太后。
再者，不战而屈人之兵的精髓，不在于不战，而在于不战
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这俩是疯无牙同学的原帖。我就直接说说自己的看法吧。交流交流~莫喷~
话说之前那贴没标点，麻烦管理员删了吧，真是惭愧……第一次发……鞠躬……
第一，疯无牙同鞋这有些制度无敌论。
支撑一个国家的三个支柱分别为，经济，军事，文化。你可以通过经济征服（经济危机），军事征服（武力打击），文化征服（互相融合），来达到征服他国的目的。而政治制度，仅仅是一个上层建筑，它是三支柱的一面镜子，直接反映了一个国家的整体轮廓。
说白点，就是经济，军事，文化决定了一个国家的政治制度，而国家的政治制度却无法决定一个国家的经济，军事和文化。
第二，可以看得出来，疯无牙同鞋的理念是仁者无敌，不战而屈人之兵。当然，疯无牙同鞋的观点也并不是只抓制度，其他都不要，比如疯无牙同鞋就提出了杨浩利用穿越的优势改革制度，发展科技，来达到相同的目的。
但很可惜，这对于杨浩并不现实。
仁者无敌，说的是仁者无人可敌，但并不代表仁者无人为敌。否则我国也不会被在上世纪为他国侵略。再往远了说，文景之治如何？北国依旧有匈奴。当然孟子的本意是施仁政者没有敌人，可是这未免太过理想化。
一个人再仁，一个制度再仁，它也是有限的。杨浩仁的对象只能是大宋子民。萧绰呢？当然就是大辽，但一旦出了这个范围，大仁便不复存在，只能是狭路相逢勇者胜了。
至于不战而屈人之兵，则有一个前提，就是你必须要有强大的军事力量作为依靠，让别人觉得，跟你打完全没有胜算，或者胜算极低。可现在的大辽会这么认为吗？手握燕云十六州，麾下是战神耶律休哥，再有数十万精兵悍将，不战而屈？滑天下之大稽。
况且，以萧绰的果敢坚毅，让她只因一时失势，便在和谈中放弃燕云这么一块战略要地，而将自己的国家置于大宋的矛尖下？这还是那个宁愿杀了杨浩而让自己终生痛苦，也不愿牺牲国民来成全她儿女之情的萧绰吗？除非她是慈禧太后。
再者，不战而屈人之兵的精髓，不在于不战，而在于不战