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��发现这枚春容丹上的五气玛瑙纹路会化为飞烟状,紧接着便消失无形……整个服丹的过程,若是养元谷培养的四级学员,车不多得需要一整天。

    如今的华真行,已经通过实际修证明悟,梦中之言不虚。假如能将养元术修炼到第六级水平,其实就相当于服用了一枚五气丹,根本就不必再服用春容丹。

    在广任告辞离开后的当天夜里,华真行的养元术突破了六级水平,或者说他本人早就突破了这一境界,今夜只是总结出了突破五级后继续修炼的系统法诀,以及养元术六级水平的考核标准。

    考核标准就是亲手祭炼一枚五气丹,这与养元术的根本法诀直接相关!所需的原材料可以由养元谷提前准备好,也可以自行提炼准备,考核的题目就是最后成丹这一步。

    所以这枚五气丹华真行虽炼制成功,却不适合他自己服用,哪怕他修为高超可以不在乎或者能化解掉某些副作用,但也没那个必要。

    炼成这枚五气丹,华真行又回想起去年曾做的那个梦。那个有关欢想国的梦境,与普通的梦完全不同,随着时间的推移,很多细节竟越来越清晰,也不知是回忆的结果还是后来的脑补,姑且权当是梦到的经历吧。

    在梦中读“野史”,据说曾经有人问风自宾,为什么没有发明出适合男性服用的春容丹?风自宾笑着回答其实世上早就有了,就是养元术!

    炼丹炉往往是成套使用,通常并非一尊,这三套丹炉分别为三、五、七尊,相信过不了多久,养元师总部就可以启用它们了。

    华真行的养元术修为是如何突破六级的?或者说他是如何总结出了从五级修炼到六级的通用法诀体系,以及六级水平考核标准?

    这其实与两个人的关系最大,就是石双成和潘采。甚至可以说这两个人的到来,就是华真行能感悟这一切的机缘。

    华真行用了整整一夜时间,因为这是他第一次尝试,熟练之后将来耗时可能会短得多。假如是养元谷其他的五级导师想考六级,用时可能会很久,但最多也不会超过三天。若三天还不成功,就意味着炼丹失败了。

    华真行今天没有用丹炉,其实人的形神本身就相当于一具炉鼎,完全可以凭空炼药。而丹炉则是更好的辅助,体现为保证成功率、节约法力消耗等方面。

    对六级养元术导师的考核,没必要强求以形神为炉鼎凭空炼药,能使用丹炉则更好。在广任送来的原定风潭残存器物中,就有三套丹炉。

    从瓦歌市再度穿过沙漠、经班达

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